A propósito de la Teleserie nocturna "¿Dónde está Elisa?" - TVN lunes viernes 22 Hrs - caben algunas reflexiones. Hay quienes dicen que es un fenómeno de audiencia, que derribó al otro estelar el reality "1810" - canal 13 lunes viernes 22 hrs.- pero lo que a mí me sugiere "Dónde está Elisa" es otra cosa. Creo que siendo una mezcla casi explosiva para congregar audiencia, ya veremos como esa mezcla, no siempre original, más bien copiada va a desenvolverse.
Por de pronto, creo que el mayor mérito es el retrato de la sociedad actual, en particular de la chilena. Y no se crea que sólo retrata al ABC1, me parece que es más bien una muestra de todo Chile, dentro de sus propias características. Claro, es más patético y atractivo que un gran empresario vitivinícola tenga una amante, y que entre los personajes interactuen un homosexual y eventuales o futuros amoríos de la protagonista - Sigrid Alegría - con el inspector de investigaciones - Alvaro Rudolphy - que esto mismo ocurra, y sucede en otros estratos sociales.
En todo caso me parece que cuesta encontrar un personaje exento de reproche en su actuar. Los primos mantienen relaciones sexuales- Uno de los adolescentes es adicto a la marihuana, y la perdida, Elisa no es tampoco de los trigos limpios. ¿Para qué seguir? Así estamos en Chile y en el mundo, y nos gusta verlo en pantalla, así parece que esos problemas no nos afectan, que nosotros sí somos los limpios y los buenos ¿será?
jueves, 30 de abril de 2009
miércoles, 22 de abril de 2009
LOS ALTAZOR ENTRE LA ORDINARIEZ Y LA VULGARIDAD
Presencié en Chilevisión la entrega de los premios Altazor 2009 a los más destacados creadores y artistas de Chile. Gran esfuerzo de producción y gran entrega de los artistas que se expusieron a la vulgaridad y la ordinariez de la mayoría de loa galardonados y de uno de los conductores Felipe Bianchi.
Lamentable que la mayoría de los artistas crean que se desmerecen si visten conforme a lo que debería ser una ceremonia seria y solemne. No me digan que para cada uno de ellos no es importante ser reconocidos por sus pares.
Presenciamos incluso una performance de un mediocre comediante, quien para sacar risa incluyó el infaltable garabato que distingue a los chilenos.
No le fue en zaga Felipe Camiroaga en la línea de festinarlo todo. Porque en Chile es así. Hasta las situaciones más dramáticas, serias y solemnes son interrumpidas con un mal chiste.
Lamentable. De este modo difícilmente otro canal de televisión, si se respeta se arriesgará a la transmisión de otro Altazor.Después a no quejarse con la cantinela de discriminación
Lamentable que la mayoría de los artistas crean que se desmerecen si visten conforme a lo que debería ser una ceremonia seria y solemne. No me digan que para cada uno de ellos no es importante ser reconocidos por sus pares.
Presenciamos incluso una performance de un mediocre comediante, quien para sacar risa incluyó el infaltable garabato que distingue a los chilenos.
No le fue en zaga Felipe Camiroaga en la línea de festinarlo todo. Porque en Chile es así. Hasta las situaciones más dramáticas, serias y solemnes son interrumpidas con un mal chiste.
Lamentable. De este modo difícilmente otro canal de televisión, si se respeta se arriesgará a la transmisión de otro Altazor.Después a no quejarse con la cantinela de discriminación
miércoles, 20 de agosto de 2008
CHILE NO ES CORRUPTO...PERO...
Escucho que se tomarán severas medidas en contra de quienes no paguen el TAG, y se agrega que los Juzgados de Policía Local de las Comunas respectivas están colapsados por los partes a que dan lugar estas infracciones. Es que los chilenos no están para pagar TAG u otras cuestiones.Por eso se tapana las patentes - leáse permisos de circulación - entre otras medidas. Y veo en televisión que se están robando parte de las vías concesionadas, - lo que es "robable", como partes de rejas teléfonos etc.-
Recuerdo la pésima ¿costumbre? de hurtar en los hoteles, hasta los colgadores de ropa plásticos, e incluso me cuentan que un maestro carpintero hurtó de mi casa un par de botas y otras especies menores, y recuerdo que una empersa no paga las imposiciones a sus trabajadores - apropiándose de este modo de dinero ajeno - y suma y sigue, todo esto sin considerar las continuas denuncias y querellas por corrupción en Municipalidades y otros organismos públicos. En este contexto no me sorprende que los diputados se aumenten su bono de bencina en cien mil pesos. Al cabo, es verdad, la vida ha subido demasiado, y además son chilenos. Por eso es que para el alza de la luz se bonificará a los pobres con mil quinientos pesos - eso sí por una vez - Un amigo mío diría "parejo con los diputados".
Recuerdo la pésima ¿costumbre? de hurtar en los hoteles, hasta los colgadores de ropa plásticos, e incluso me cuentan que un maestro carpintero hurtó de mi casa un par de botas y otras especies menores, y recuerdo que una empersa no paga las imposiciones a sus trabajadores - apropiándose de este modo de dinero ajeno - y suma y sigue, todo esto sin considerar las continuas denuncias y querellas por corrupción en Municipalidades y otros organismos públicos. En este contexto no me sorprende que los diputados se aumenten su bono de bencina en cien mil pesos. Al cabo, es verdad, la vida ha subido demasiado, y además son chilenos. Por eso es que para el alza de la luz se bonificará a los pobres con mil quinientos pesos - eso sí por una vez - Un amigo mío diría "parejo con los diputados".
miércoles, 6 de agosto de 2008
NADIE ENTRA A MI BLOG
Una vez escuché al Senador Flores referirse a los blogs, y como estos serían la forma de comunicarse y comunicar que venía. Es más, habló de un señor que al publicar su blog recibíó en corto tiempo - menos de una semana - más cien mil visitas. Entusiasmado yo, un tiempo después decidí ocupar parte de mi tiempo en un blog, y pensé - vanidad - que alguien lo leería. Estaba equivocado, Nadie me ha visitado. Al menos eso me parece ya que nunca encuentro algún comentario sobre lo que he escrito.
En fin, eso quería escribir.
En fin, eso quería escribir.
martes, 29 de julio de 2008
ASEGURANDO LA SEGUNDA VUELTA
Los milagros, para los creyentes existen, y para los políticos se llaman misterios, y ellos en ocasiones modifican y pueden crear nuevas condiciones e incluso asociar a los comunistas, después de casi 20 años con una parte del oficialismo. No la voy a denominar Concertación porque pareciera que es verdad que nada queda de ella. Sólo los une el poder.
El misterio o milagro se llama Piñera, y tiene nombre de encuesta. Cuando el oficialismo descubrió que las posibilidades de perder la próxima presidencial se acordó que después de mas de quince años, muchas de sus promesas no se han cumplido, ej. eliminar el binominal. Entonces se dieron cuenta que en las dos últimas presidenciales los votos de los "excluidos", llámese Juntos Podemos, Partido Comunista eran vitales para ganar. El oficialismo quiere evitar que personas como Hirsch llamen a no votar por ellos en la segunda vuelta. Temen que en una de esas los comunistas, verdes, humanistas etc. no voten por ellos. Para sobarles el lomo el gobierno intentó primero una ,modificación constitucional, para luego eliminar el binominal. En realidad un poco tarde ya que las mayorías en las Cámaras hacían pensar. como ocurrió, en una derrota.
Entonces, para atraer al PC y sus adláteres, convencieron a la DC, no sin dificultades del pacto por omisión para las elecciones municipales. De este modo piensa el oficialismo nos ganamos y aseguramos los votos extraparlamentarios para la presidencial. El PC que tiene más paciencia que un santo aceptó el pacto no sin declaraciones en contra de la DC, y se "tragó" aparentemente, el argumento que el pacto por omisión es para castigar a la derecha y dar una demostración palpable que el oficialismo está por no excluir a nadie del espectro político. Yo más bien pìenso que el pacto busca asegurar los votos extraparlamentarios para la segunda vuelta presidencial. Ya lo veremos.
lunes, 7 de abril de 2008
EROS Y CIVILIZACION, notas a propósito de la"pildora del día después"
Marcuse, en "Eros y Civilización" retoma los conceptos de Freud y su sicoanálisis y concluye que el hombre vive preso de sus instintos no satisfechos. Que la sociedad al fin y al cabo, cuestión que plantea a su vez Nietszche, se ha sometido a los conceptos cristianos judaicos y ha aceptado la represión de sus instintos en particular los sexuales, transformando a las leyes del estado en el instrumento de represión.
En Chile estamos asistiendo a lo que podríamos denominar como las consecuencias del eros en la civilización. El chileno civilizado ha aceptado en casi doscientos años esta represión en particular la sexual y sus hombres y mujeres se han transformado en "pecadores" que viven tras las luces mortecinas de algún motel. En ese cuadro los adolescentes simplemente están rompiendo las reglas de esa moral y se acercan a la libertad plena. Eso sí irresponsable porque como tales adolescentes dependen de sus padres y terminan por transformar sus uniones en un problema social y en un situación grave de salud pública.
En el contexto anterior los gobiernos adoptan y adaptan mecanismos que permitan que esta "libertad" se ejerza sin las dolorosas consecuencias que sabemos, y de salud pública. Por ello en estos años de "progresismo" se produjo el llamado "destape" con su cabalgata de demandas que van desde las uniones homosexuales, de la salida de éstos " del closet", hasta la repartición de condones alentada incluso desde el Ministerio de salud y por cierto la polémica "píldora del día después". El levonorgestrol nos hará libres está reemplazando a la sentencia evangélica "la verdad nos hará libres.
Así, el Congreso Nacional, sus miembros, las autoridades elegidas y designadas, el Tribunal Constitucional, los medios de comunicación sin excepción, e incluso este modesto blog se han ocupado de la lujuria nacional y de la concupiscencia.
El tema se ha enfocado planteando que hay discriminación si no se entrega la píldora ya que los ABC 1 pueden copular sin problemas en desmedro de las otros grupos sociales que al hacerlo deben afrontar las consecuencias de su quehacer sexual - embarazos, hijos no deseados, abortos etc -. El estado dicen algunos, y el gobierno en especial debe velar para que no haya discriminación de este tipo.
Los conservadores, en palabras de Marcuse o Freud, los reprimidos, alegan que no es posible abrir la compuerta a las malas costumbres ni al libertinaje. Niegan en rigor el derecho a la libertad y quisieran que esta, si existiere, se debe ejercer dentro de valores fundamentales, y con virtudes "humanas" como el amor, el respeto, la fidelidad y la responsabilidad. Al cabo unirse entre hombres es un acto de entrega y no de mero instinto dicen ellos. O sea, hay un conflicto de valores, pero se olvida que estos no pueden determinarse en un Tribunal porque cada ser siendo único e irrepetible tiene su propia visión de la vida. Al estado le corresponde asegurar que los de unos no pugnen con los de otros para impedir un regreso al estado de naturaleza.
El levonorgestrol contiene un elemento que puede provocar un aborto. El aborto está penado en Chile y como tal es un atentado a la vida, y como la Constitución Política asegura tal derecho , incluso del que está por nacer se ha concluido que la "pildora" no podrá ser distribuida ni entregada por los órganos del Estado. Que cada cual ejerza su libertad sin hacer cómplice al Estado. Parece al fin y al cabo una sabia decisión.
En Chile estamos asistiendo a lo que podríamos denominar como las consecuencias del eros en la civilización. El chileno civilizado ha aceptado en casi doscientos años esta represión en particular la sexual y sus hombres y mujeres se han transformado en "pecadores" que viven tras las luces mortecinas de algún motel. En ese cuadro los adolescentes simplemente están rompiendo las reglas de esa moral y se acercan a la libertad plena. Eso sí irresponsable porque como tales adolescentes dependen de sus padres y terminan por transformar sus uniones en un problema social y en un situación grave de salud pública.
En el contexto anterior los gobiernos adoptan y adaptan mecanismos que permitan que esta "libertad" se ejerza sin las dolorosas consecuencias que sabemos, y de salud pública. Por ello en estos años de "progresismo" se produjo el llamado "destape" con su cabalgata de demandas que van desde las uniones homosexuales, de la salida de éstos " del closet", hasta la repartición de condones alentada incluso desde el Ministerio de salud y por cierto la polémica "píldora del día después". El levonorgestrol nos hará libres está reemplazando a la sentencia evangélica "la verdad nos hará libres.
Así, el Congreso Nacional, sus miembros, las autoridades elegidas y designadas, el Tribunal Constitucional, los medios de comunicación sin excepción, e incluso este modesto blog se han ocupado de la lujuria nacional y de la concupiscencia.
El tema se ha enfocado planteando que hay discriminación si no se entrega la píldora ya que los ABC 1 pueden copular sin problemas en desmedro de las otros grupos sociales que al hacerlo deben afrontar las consecuencias de su quehacer sexual - embarazos, hijos no deseados, abortos etc -. El estado dicen algunos, y el gobierno en especial debe velar para que no haya discriminación de este tipo.
Los conservadores, en palabras de Marcuse o Freud, los reprimidos, alegan que no es posible abrir la compuerta a las malas costumbres ni al libertinaje. Niegan en rigor el derecho a la libertad y quisieran que esta, si existiere, se debe ejercer dentro de valores fundamentales, y con virtudes "humanas" como el amor, el respeto, la fidelidad y la responsabilidad. Al cabo unirse entre hombres es un acto de entrega y no de mero instinto dicen ellos. O sea, hay un conflicto de valores, pero se olvida que estos no pueden determinarse en un Tribunal porque cada ser siendo único e irrepetible tiene su propia visión de la vida. Al estado le corresponde asegurar que los de unos no pugnen con los de otros para impedir un regreso al estado de naturaleza.
El levonorgestrol contiene un elemento que puede provocar un aborto. El aborto está penado en Chile y como tal es un atentado a la vida, y como la Constitución Política asegura tal derecho , incluso del que está por nacer se ha concluido que la "pildora" no podrá ser distribuida ni entregada por los órganos del Estado. Que cada cual ejerza su libertad sin hacer cómplice al Estado. Parece al fin y al cabo una sabia decisión.
LA REVOLUCION QUE VIENE . parte II -
La modernización implica en consecuencia, un avance es las instituciones políticas que sea capaz de absorber y canalizar los efectos de este fenómeno. En Chile específicamente, tal no ha ocurrido; más bien se observa una tendencia a volver al pasado en una serie de materias. Asi, por ejemplo se critica al sistema binominal de elecciones señalando que deja fuera de la competencia a grandes sectores del país. Pero a nadie se le ha ocurrido estudiar un sistema que junto con consolidar la modernización asegure la participación de todos. En este punto, también el sistema democrático pareciera que se transforma en un obstáculo a la modernización, si no se entiende que la democracia es mucho más que un gobierno de las mayorías.
En otras palabras la democracia debe propender a lograr dos objetivos principales para gobernar a que se refiere Madison en "The Federalist", (citado por Huntington en op. cit.), en primer lugar capacitar al gobierno para controlar a los gobernados, y en segundo lugar, obligarlo a controlarse a sí mismo. En este punto tenemos que referirnos forzosamente al valor libertad asociado al control o la disciplina, o de la autoridad. La carencia de autoridad deriva inevitablemente en desorden, deja a los gobiernos a merced de " intelectuales alienados, coroneles estrepitosos y estudiantes revoltosos" (Huntington , opo. cit.)
Otro problema que se aprecia en Chile es la falta de institucionalización post golpe de estado. Demás está decir que las instituciones se adaptan con mayor facilidad si son más antiguas. Esto es curioso, por cuanto pereciera que una institución joven es más facilmente adaptable. Otro tanto ocurre con las personas o las clases dirigentes, lo que llamamos la edad generacional. Huntington sobre el particular señala: " Cuanto más a menudo supera la organización el problema de la sucesión política y reemplaza un equipo de líderes por otro, mayor es su grado de institucionalización".
Loa anterior cobra importancia en los partidos políticos produciendo tensiones entre los dirigentes de la generación y la generación posterior que puede plantearse la posibilidad de toda una vida a la sombra de aquellos. En cuanto al gobierno, en Chile podríamos hablar de un cambio inter generacional. Aylwin por Frei, pero en los demás escaños el cambio no ha tenido lugar. Es más, los mismos que participaron en la caída democrática de 1973, salvo honrosas excepciones han liderado el proceso de transición democrática con las dificultades que ello ha acarreado.
En otras palabras, los mismos protagonistas de un fracaso tiene hoy la responsabilidad de rearmar un esquema democrático, crear las instituciones y hacerlas eficaces. Hasta el momento ello no se ha logrado. El problema que Chile arrastra es también la carencia de institucionalización. Ello apareja otras consecuencias lo que se refleja en primer lugar en las familias y demás agrupamientos sociales. A todo lo anterior es preciso añadir que los aspectos fundamentales de la cultura se han resentido por la irrupción de nuevas formas de "ver la vida", por una escalada furiosa del capitalismo, por el neoliberalismo y el triunfo casi definitivo del individualismo.
En otras palabras la democracia debe propender a lograr dos objetivos principales para gobernar a que se refiere Madison en "The Federalist", (citado por Huntington en op. cit.), en primer lugar capacitar al gobierno para controlar a los gobernados, y en segundo lugar, obligarlo a controlarse a sí mismo. En este punto tenemos que referirnos forzosamente al valor libertad asociado al control o la disciplina, o de la autoridad. La carencia de autoridad deriva inevitablemente en desorden, deja a los gobiernos a merced de " intelectuales alienados, coroneles estrepitosos y estudiantes revoltosos" (Huntington , opo. cit.)
Otro problema que se aprecia en Chile es la falta de institucionalización post golpe de estado. Demás está decir que las instituciones se adaptan con mayor facilidad si son más antiguas. Esto es curioso, por cuanto pereciera que una institución joven es más facilmente adaptable. Otro tanto ocurre con las personas o las clases dirigentes, lo que llamamos la edad generacional. Huntington sobre el particular señala: " Cuanto más a menudo supera la organización el problema de la sucesión política y reemplaza un equipo de líderes por otro, mayor es su grado de institucionalización".
Loa anterior cobra importancia en los partidos políticos produciendo tensiones entre los dirigentes de la generación y la generación posterior que puede plantearse la posibilidad de toda una vida a la sombra de aquellos. En cuanto al gobierno, en Chile podríamos hablar de un cambio inter generacional. Aylwin por Frei, pero en los demás escaños el cambio no ha tenido lugar. Es más, los mismos que participaron en la caída democrática de 1973, salvo honrosas excepciones han liderado el proceso de transición democrática con las dificultades que ello ha acarreado.
En otras palabras, los mismos protagonistas de un fracaso tiene hoy la responsabilidad de rearmar un esquema democrático, crear las instituciones y hacerlas eficaces. Hasta el momento ello no se ha logrado. El problema que Chile arrastra es también la carencia de institucionalización. Ello apareja otras consecuencias lo que se refleja en primer lugar en las familias y demás agrupamientos sociales. A todo lo anterior es preciso añadir que los aspectos fundamentales de la cultura se han resentido por la irrupción de nuevas formas de "ver la vida", por una escalada furiosa del capitalismo, por el neoliberalismo y el triunfo casi definitivo del individualismo.
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